마에다 도시이에 완전 정리 — 가가 100만석의 시조 생애 총망라

Q: 마에다 도시이에(前田利家)는 누구인가?

A: 오와리 아라코(현 나고야) 출신의 전국시대 무장(1538~1599). 오다 노부나가의 코쇼(小姓)로 출사하여 아카호로슈(赤母衣衆) 필두로 활약, “창의 마타자(槍の又左, 야리노 마타자)“라 불렸다. 주아미(拾阿弥) 참살로 한때 파문당했으나 공을 세워 복귀, 에치젠 후추 3만 3천 석·노토(能登) 23만 석을 거쳐 시바타 카츠이에(柴田勝家) 휘하 호쿠리쿠 방면군에 속했다. 혼노지의 변(本能寺の変) 이후 시즈가타케 전투(賤ヶ岳の戦い)에서 하시바 히데요시(羽柴秀吉) 진영으로 돌아서, 훗날 “가가 100만석(加賀百万石)“이라 불리는 영지의 기반을 마련했다. 도요토미 정권 말기 오대로(五大老)의 한 사람으로 히데요리의 후견 책임(傅役, 후야쿠)을 맡아 이에야스를 견제했으며, 1599년 62세로 병사했다. 그의 사후 가가번(加賀藩)은 외양 다이묘(外様大名) 중 최대 석고인 공칭 102만 5천 석의 번으로 에도 시대 내내 존속했다.

한눈에 보는 마에다 도시이에

항목	내용
이름	마에다 도시이에(前田利家, まえだとしいえ)
유명(幼名)	이누치요(犬千代)
통칭	마고시로(孫四郎) → 마타자에몬(又左衛門)
생몰	1538년 1월 15일(天文7年 12月 25日) ~ 1599년 4월 27일(慶長4年閏3月 3日) — 향년 62
출신지	오와리국 아이치군 아라코(尾張国愛智郡荒子, 현 나고야시 나카가와구)
가문	아라코 마에다씨(荒子前田氏)
정실	마츠(まつ, 芳春院, 호슌인) — 외사촌
자녀	정실 소생 2남 9녀 + 서자 2남
최종 관직	종2위 곤다이나곤(従二位権大納言)
최종 영지	가가(加賀)·노토(能登)·엣추(越中) 3국 약 83만여 석
별명	창의 마타자(槍の又左)
사후 체제	가가번(加賀藩) 전조, 가가 100만석의 시조
보리사(菩提寺)	가나자와 호엔지(宝円寺), 코야산 오쿠노인(高野山奥之院)

도시이에 생애 영지 변천. 막대 길이는 석고에 선형 비례. 1583년 시즈가타케 직후와 1600년 세키가하라 직후 두 시점에 석고가 결정적으로 늘어났다.

도시이에의 생애는 세 개의 큰 변곡점을 지난다. 파문과 복귀, 시즈가타케에서의 전향, 임종 직전 이에야스와의 대면 — 이 세 장면이 그의 62년을 관통한다. 각 장면은 단지 개인의 선택이 아니라, 당대 무가 질서 전체가 뒤집히는 순간과 맞물려 있다. 도시이에가 어떻게 오와리 말단 토호의 넷째 아들에서 가가 100만석의 시조가 되었는지를 추적하는 일은, 전국시대가 어떻게 에도 시대로 넘어갔는지를 한 인물의 시점에서 바라보는 일이기도 하다.

아래는 사료에 근거한 연대기적 서술이다. 확실한 사실과 전승을 구분하고 사료의 출처를 가능한 한 명시했다.

1. 오와리 아라코의 넷째 아들 (1538~1551)

1-1. 출생과 가문

통설은 덴분(天文) 7년 12월 25일(양력 1539년 1월 15일)을 생일로 본다. 근거는 마에다 가문 측 기록인 『쇼운코고코키(松雲公御考記)』다. 최근 히데요시와 동갑인 덴분 5년(1536)설, 이를 수정한 덴분 6년(1537)설도 제기되었으나, 주류 학계는 여전히 1538년을 채택한다.¹

출생지는 오와리국 아이치군 아라코무라(尾張国愛智郡荒子村), 현재 나고야시 나카가와구 아라코초(荒子町)에 해당한다. 당시 아라코는 아라코성(荒子城)을 거점으로 한 작은 재지 영주의 영지로, 석고(石高)가 아닌 관고(貫高) 단위로 2,000관(貫)이었다.² 관고 2,000관은 근세 초의 환산 기준으로 대략 4,000~5,000석에 해당하는 규모로, 오다 가문의 한 중급 가신 가문 수준이었다.

부친은 마에다 토시마사(前田利昌, 또는 利春, ?~1560). 오다가 필두 가로 하야시 히데사다(林秀貞)의 요리키(与力)였다. 모친은 쵸레이인(長齢院)으로 오와리 타케노(竹野)씨 출신이다. 이 모친이 훗날 도시이에의 정실이 되는 마츠(まつ)의 이모이기도 하다. 즉 도시이에와 마츠는 외사촌 관계에서 부부가 된다.³

마에다 가문의 출자는 명확하지 않다. 가문 측에서는 스스로 스가와라 미치자네(菅原道真)의 후예라 칭했고, 가문(家紋)인 우메바치(梅鉢, 매화)도 이에 기인한다. 그러나 학계에서는 미노(美濃) 마에다씨의 서류(庶流)가 오와리 아라코로 이주한 가계로 추정하며 스가와라 계보는 후대의 창작 가능성이 높다고 본다.⁴

토시이에는 4남이었다. 형제는 장남 마에다 토시히사(前田利久), 차남 토시사다(利玄), 삼남 마에다 야스카츠(前田安勝, 후일 도시이에의 가신이 되어 나나오성의 성대를 맡음), 4남 토시이에, 5남 사와키 요시유키(佐脇良之, 미카타가하라 전투에서 전사), 6남 마에다 히데츠구(前田秀継, 덴쇼 대지진으로 키부네성 붕괴 시 부부 압사) 순이다.⁵

1-2. 유명 이누치요

유명은 이누치요(犬千代, いぬちよ). 오와리 지역에서 “개는 잘 자라고 무병하다”는 속설에 따라 장남·차남이 요절한 집안에서 아이의 무사한 성장을 기원하며 붙이는 이름이었다.⁶

1551년(텐분 20년) 1월, 14세에 노부나가의 코쇼(小姓)로 출사한다. 이때 마에다 가문은 여전히 하야시 히데사다의 요리키였고, 히데사다는 후일 노부나가의 동생 노부유키(信行)를 옹립하려 움직이게 된다. 그럼에도 도시이에는 히데사다가 아닌 노부나가 직속에 배속되었다. 당시 노부나가는 18세, 도시이에는 13~14세였다.⁷

같은 해 원복(元服)을 치르고 마고시로 토시이에(孫四郎利家)로 이름을 고쳤다.

2. 창의 마타자 — 카부키모노 시절 (1552~1558)

2-1. 초진 카야즈 전투 (1552)

이듬해인 1552년(텐분 21년), 오와리 하사군(下四郡)을 지배하던 오다 야마토노카미가(織田大和守家, 키요스 오다씨)의 기요스성(清洲城) 성주 오다 노부토모(織田信友)와 노부나가 사이에 카야즈 전투(萱津の戦い)가 벌어진다. 도시이에는 이 전투에서 초진(初陣)을 치렀다.

『무라이 시게요리 각서(村井重頼覚書)』에 따르면, 그는 스스로 붉게 칠한 3간반(三間半, 약 6미터 30센티미터)의 장창을 들고 적진에 뛰어들어 수급 하나를 취했다. 3간반 자루의 창은 당시 표준인 2간(약 3.6미터)의 거의 두 배로, 통상적인 취급 범위를 넘어서는 치수였다. 노부나가는 이 소식을 듣고 “간에 털이 났구나(肝に毛が生えておるわ, 배짱이 두둑하구나 정도의 의미)“라 평했다고 전한다.⁸

2-2. 이노우 전투와 우안의 화살 (1556)

1556년(코우지 2년) 8월, 노부나가와 그의 동생 노부유키(信行)가 오와리 내에서 격돌한 이노우(稲生) 전투에서 도시이에는 노부나가 측에 섰다. 노부유키 측 코쇼가시라(小姓頭) 미야이 칸베에(宮井勘兵衛)를 토벌하는 공을 세웠는데, 이 과정에서 얼굴에 화살을 맞았다. 『신쵸코키(信長公記)』는 그가 오른쪽 눈 아래에 화살을 맞은 채로 적을 쓰러뜨렸다고 기록한다.⁹

전승에 따르면 그는 아군이 퇴각을 권유했음에도 “아직 수급을 하나도 얻지 못했다”며 화살이 얼굴에 꽂힌 채로 적진에 돌입, 자신을 쏜 미야이 본인을 벤 뒤 수급을 확보했다. 전투 후 쿠비짓켄(首実検, 베어온 적의 수급을 지휘관이 확인하여 공을 인정하던 의식)에도 화살을 뽑지 않은 채 참석했다고 한다. 이 부상 이후 한쪽 눈이 실명했다는 설도 있으나, 현존하는 초상화 등에서는 양안이 그려져 있어 단정하기 어렵다.¹⁰

2-3. 카부키모노의 외양

이 시기 도시이에는 카부키모노(傾奇者)였다. 카부키모노는 화려하고 파격적인 복장·행동으로 과시하는 무사를 가리키는 말로, 당대 노부나가 본인이 대표적 카부키모노로 꼽혔다.

『산츠보키(三壺記)』와 『리케코 오요와(利家公御夜話)』에 따르면, 청년 도시이에는 키 6척(약 182센티미터)에 이르는 당대 기준 압도적 장신이었다. 남성 평균 신장이 157센티미터 전후이던 시절의 182센티미터는 현대 기준 2미터에 가까운 위압감이었다. 복장도 파격적이어서 화려한 여성의 기모노를 걸치거나 짐승 털을 덧댄 화려한 옷을 입고, 허리에는 붉은 칼집의 태도손에는 붉게 칠한 장창을 들고 거리를 누볐다. 길에서 그가 지나가면 사람들이 “마타자에몬노야리가 키타조(又左衛門の槍が来たぞ, 마타자에몬의 창이 온다)“라 외치며 길을 피했다고 한다.¹¹

이 시기 그가 얻은 별명이 창의 마타자(槍の又左, 야리노 마타자)다. 마타자에몬이라는 통칭과 장창 무용을 합친 호칭으로, 평생을 따라다녔다.

2-4. 마츠와의 혼인 (1558)

1558년(에이로쿠 원년), 21세의 도시이에는 12세의 마츠를 정실로 맞이한다. 나이 차는 9세. 마츠는 오와리 오키시마(沖島) 출신으로, 네 살 때 부친 시노하라 카즈에(篠原一計)가 사망하자 이모의 집, 즉 마에다 가문에 들어와 함께 자랐다. 즉 두 사람은 같은 지붕 아래에서 성장한 외사촌 남매였다가 부부가 된 경우다.¹²

혼인 중매자는 네네(ねね, 후일의 코다이인)로 전해진다. 도시이에와 네네의 남편 키노시타 도키치로(木下藤吉郎, 후일의 히데요시)는 기요스 시절 이웃에 살던 동료였다. 이 이웃 관계가 평생 히데요시-도시이에의 개인적 유대의 출발점이 된다.

3. 주아미 참살과 파문 (1559~1561)

도시이에 생애 첫 번째 큰 변곡점이다. 이 사건에 대한 상세한 내용은 별도 글 — 젊은 마에다 도시이에는 왜 주아미를 베었나에서 다루며, 여기에는 전체 흐름 파악을 돕기 위해 간략히 언급한다.

3-1. 코가이기리 사건 (1559)

노부나가의 도보슈(同朋衆) 가운데 주아미(拾阿弥)라는 이름의 승이 있었다. 도보슈는 측근에서 잡무, 다도, 노(能), 정원 조성, 미술품 감정 등의 예능·문화 쪽을 담당한 승려들로 이름 뒤에 아미(阿弥)를 붙였는데, 주군의 총애를 배경으로 무장들에게 무례를 범하기도 했다. 주아미는 특히 노부나가의 편애를 믿고 가신들에게 횡포를 부렸다고 전한다.

사건의 발단은 코가이(笄)였다. 코가이는 칼집에 부속된 머리빗 겸 장식구로, 도시이에의 코가이는 정실 마츠의 아버지 시노하라 카즈에의 유품을 아내가 그에게 넘겨준 것이었다. 이를 주아미가 훔쳤다. 노부나가가 한 차례 중재에 나섰고, 삿사 나리마사(佐々成政)도 조정에 나섰으나 주아미는 반성은커녕 오히려 도시이에를 조롱했다.

1559년(에이로쿠 2년), 도시이에는 노부나가의 면전에서 주아미를 베었다. 이 사건을 후대에 “코가이기리(笄斬り)“라 부른다.¹³

3-2. 출사정지 처분

격노한 노부나가는 당초 사형을 고려했으나, 시바타 카츠이에(柴田勝家)와 모리 요시나리(森可成)의 중재로 출사정지(出仕停止)로 감형했다. 출사정지는 가신 신분을 박탈하고 오다 가문에서 추방하는 처분으로, 현대 한국어 문헌에서 “파문(勘当)“으로 번역되는 경우가 많으나 엄밀히는 가족 권리까지 박탈하는 파문이 아니라 주종 관계의 정지에 가깝다.

기간은 약 2년. 이 동안 도시이에는 아츠타(熱田) 신궁의 사가(社家, 신사를 대대로 관리·봉직하는 세습 집안)인 마츠오카가(松岡家)의 비호를 받았다고 전한다.¹⁴

3-3. 오케하자마와 모리베 — 무단 참전과 복귀

1560년 5월 오케하자마 전투(桶狭間の戦い). 도시이에는 출사정지 상태였으나 무단으로 참전하여 『신쵸코키』에 따르면 “아침 전투에서 수급 하나, 오후 총붕괴(惣崩れ) 때 수급 둘, 합계 세 개”를 헌상했다. 그러나 노부나가는 여전히 그를 부르지 않았다(“召し出だされ候はず”).¹⁵

같은 해 7월 부친 토시마사가 사망했고 가독은 맏형 토시히사가 이었다.

1561년 5월 14일 모리베 전투(森部の戦い). 노부나가의 미노 사이토씨 정벌 초기 전투로, 도시이에는 재차 무단 참전한다. 여기서 사이토 측 호걸 아다치 로쿠베에(足立六兵衛)를 포함해 수급 둘을 확보하는 공을 세웠다. 『신쵸코키』 제41화는 이 전투의 결과를 다음과 같이 기록한다.

“此の度、前田又左衛門御赦免なり(고노 타비, 마에다 마타자에몬 고샤멘나리)” — 이번에 마에다 마타자에몬은 사면되었다.

300관의 가증과 함께 총 450관문(貫文)의 영지로 귀참(帰参)이 허가되었다.¹⁶

후일 도시이에는 이 파문 시기를 회고하며 이렇게 말했다고 한다. “몰락했을 때 평소 친하던 사람도 말 한마디 건네지 않는다. 그때 말을 걸어주는 사람이야말로 진짜 벗이다.” 파문 기간 중 중재에 나선 시바타·모리, 오랜 이웃 히데요시, 후일 가신이 되는 형 야스카츠와의 유대가 이 시기에 형성되었고, 이것이 그의 인격적 기반이 된다.¹⁷

3-4. 아라코 가독 상속 (1569)

1569년(에이로쿠 12년) 10월, 장형 토시히사에게 아들이 없고 병약하다는 이유로 노부나가가 직접 가독 상속을 명령한다. 토시히사는 다키가와 가즈마스(滝川一益)의 인척인 케이지로(慶次郎, 후일의 마에다 토시마스·前田慶次)를 양자로 맞아 가문을 잇게 하려던 참이었으나, 노부나가는 장자 상속 원칙을 뒤집고 토시이에에게 상속을 명했다.

이는 극히 이례적인 인사 개입이다. 가문 내부 질서가 아닌 주군의 일방적 명령으로 장자 상속을 뒤엎는 일은 당대에도 드물었다. 노부나가가 도시이에의 무도(武道) 역량을 얼마나 높이 평가했는지를 보여주는 직접적 증거로 읽힌다.¹⁸

이 시점의 영지는 아라코 2,000관. 토시히사는 출가하여 “쿠란도뉴도(蔵人入道)“로 칭했고, 훗날 오히려 동생 도시이에의 가신이 된다.

코가이기리 사건의 상세 경위와 주아미 인물상, 파문 기간 2년의 행적은 별도 글에서 다룬다 → 젊은 마에다 도시이에는 왜 주아미를 베었나 — 1559년 코가이기리 사건

4. 아카호로슈 필두 — 노부나가의 친위대 (1567~1574)

4-1. 아카호로슈(赤母衣衆) 편성

1567년경, 노부나가는 마와리(馬廻)·코쇼슈(小姓衆) 가운데 무공이 탁월한 엘리트를 선발하여 호로슈(母衣衆)를 편성한다. 호로(母衣)는 등 뒤에 두르는 천으로 된 장식품으로, 풍압을 받아 부풀어 오르면 화살 방어·피아 식별·전장 사기 효과를 냈다. 노부나가는 이를 적(赤)과 흑(黒)의 두 조직으로 나누어 각 10명 전후의 엘리트를 배치했다.¹⁹

아카호로슈(赤母衣衆) 필두: 마에다 도시이에
구로호로슈(黒母衣衆) 필두: 삿사 나리마사

아카호로슈의 구성원에는 모리 신스케(毛利新介, 수명 요시카츠(良勝) — 오케하자마에서 이마가와 요시모토의 수급을 취한 인물), 카나모리 나가치카(金森長近, 후일 히다 다이묘), 이와무로 나가토노카미(岩室長門守), 사와키 요시유키(佐脇良之, 도시이에의 동생), 후쿠즈미 히데카츠(福富秀勝) 등이 포함되었다.²⁰

4-2. 적·흑 두 필두의 위상

흑과 적의 격차는 미묘하다. 『스가 토시이에쿄 고와(菅利家卿語話)』에 따르면 도다 카츠시게(戸田勝成)가 이렇게 언급한 바 있다.

“赤母衣衆は、少し人の覚えも薄き様に申候(아카호로슈와, 스코시 히토노 오보에모 우스키요니 모우시소로)” — 아카호로슈는 사람들의 기억에 조금 희미한 편이다.

당대 세간의 평가로는 쿠로호로슈(黒母衣衆)를 한 수 위로 여겼다고 하지만 이는 명성이나 명예 수준의 차이일 뿐 실제 직무상으로의 위치는 대등했다고 봐야 한다. 코쇼(小姓) 출신들이 아카(赤母衣衆), 마와리(馬廻) 출신이 쿠로(黒母衣衆)로 배속되는 경향이 있었다는 차이 정도만 존재할 뿐이다. 두 집단의 필두였던 도시이에(前田利家)와 나리마사(佐々成政)는 이후 20여 년에 걸친 경쟁 관계를 이어가게 되는데, 이 두 사람의 경쟁이 그대로 전국시대 후반 호쿠리쿠(北陸) 지역 정치사의 축을 이루게 된다.²¹

노부나가 친위대 이원 구조. 두 필두 도시이에와 나리마사는 이후 20여 년에 걸친 경쟁 관계를 이어가며 북륙 정치사의 축을 이룬다.

4-3. 이 시기의 전투 참여

1570년(겐키 원년) 4월 카네가사키 퇴각전(金ヶ崎の退き口)에서 노부나가 본진을 경호했고, 같은 해 6월 아네가와 전투(姉川の戦い)에서 아사이 측 인물을 토벌했다. 1573년 이치조다니 전투(一乗谷の戦い)에서는 아사쿠라씨 멸망전에 참전하는 등 노부나가 주력 방면군의 일원으로 각 전선에 투입되었다.²²

아카호로슈 시스템 전반과 두 필두의 경쟁 구도는 별도 포스트에서 다룬다.

5. 후추 3인중에서 노토(能登) 영주로 (1575~1581)

5-1. 에치젠 잇코잇키 평정과 코마루성 출토 문자와

1575년(덴쇼 3년) 8월, 노부나가는 에치젠(越前)의 잇코잇키(一向一揆)를 대규모로 평정한다. 도시이에는 이 작전에 종군했다. 1576년 5월의 2차 평정 과정에서 도시이에가 담당한 진압의 잔혹성을 보여주는 1차 물증이 존재한다.

1932년 에치젠 코마루성(小丸城) 터에서 출토된 문자와(文字瓦)에 다음과 같은 문장이 새겨져 있다.

“五月廿四日いきおこり、其まゝ前田又左衛門尉殿、いき千人ばかりいけとりさせられ候也、御せいはいははっつけ釜にいられあぶられ候哉” — 5월 24일 잇코잇키가 봉기하자, 마에다 마타자에몬노죠 님이 그대로 잇키 약 1천 명을 생포하게 하고 처형은 책형(磔, 하리츠케)과 가마구이(釜煎り, 카마이리)로 구워지게 하셨던가.

현재 에치젠시 코시노사토 만요칸(越前の里・万葉館) 소장이다. 기와에 기와장이가 새긴 사적 기록으로, 사료적 신뢰도가 매우 높은 1차 물증에 해당한다.²³ 잇코잇키 탄압기 도시이에의 무자비한 지휘관으로서의 측면을 보여준다.

5-2. 후추 3인중 (府中三人衆)

1575년 9월 23일, 에치젠 평정의 결과 영지 재분배가 이루어진다. 8군(郡)은 시바타 카츠이에에게 기타노쇼(北ノ庄) 거점으로 주어졌고, 이마타테(今立)·난죠(南条) 2군 약 10만 석은 3명의 가신에게 각 3만 3천 석씩 분봉된다. 이 3명이 후추 3인중(府中三人衆)이다.

후와 미츠하루(不破光治) — 류몬지성(龍門寺城)
삿사 나리마사 — 코마루성(小丸城)
마에다 도시이에 — 후추성(府中城)

3인의 역할은 카츠이에에게 충성을 다하는 부하라기보다는 메츠케(目付, 감시자)에 가까웠다. 노부나가가 거대한 영토를 차지하게 된 카츠이에의 독주를 견제하기 위해 가장 신뢰하는 직속 부하 3명을 배치했다. 그러나 호쿠리쿠 전선이 격화되면서 실질적으로는 카츠이에의 요리키(与力, 지휘 하 동료)로 전환되어 휘하에서 일치된 작전을 수행하게 된다.²⁴

도시이에의 신분 변화는 이 시점에 결정적이다. 2,000관(약 4~5천 석)의 토호에서 3만 3천 석 규모의 중견 영주로 올라섰다.

5-3. 나가시노와 테도리강

1575년 5월 나가시노 전투(長篠の戦い)에서 도시이에는 삿사 나리마사·노노무라 마사나리(野々村正成)·후쿠즈미 히데카츠·반 나오마사(塙直政)와 함께 철포부교(鉄砲奉行)에 임명되었다. 노부나가의 삼단 철포대 운용을 지휘하는 실무 책임자의 한 사람이었다는 뜻이다.²⁵

1577년(덴쇼 5년) 9월 23일, 카츠이에 총대장 하에 호쿠리쿠 방면군이 엣추로 진격하다가 우에스기 켄신(上杉謙信)의 대군에 추격당해 테도리강 전투(手取川の戦い)에서 대패한다. 『신쵸코키』에는 이 본 전투에 대한 기록이 없으며, 켄신 측 서장(書状)에 의존해 규모와 손해를 재구성하는 상황이다. 패군의 규모에 대해서는 논란이 있지만, 당시 노부나가 방면군이 맞이한 가장 큰 패전 중 하나였다.²⁶

5-4. 노토(能登) 23만 석 — 국지 다이묘 진입 (1581)

1581년(덴쇼 9년) 2월 28일 교토에서 열린 노부나가 주최 군사 열병식인 오우마조로에(御馬揃え)에 도시이에는 에치젠슈(越前衆)를 이끌고 상경한다. 같은 해 3월, 노부나가는 스가야 나가요리(菅谷長頼)와 함께 도시이에에게 노토(能登) 통치를 명했고, 8월 17일 노토(能登) 일국 약 23만 석을 정식 수여받아 나나오성(七尾城)에 입성한다.

영지가 아라코 2,000관 → 에치젠 후추 3만 3천 석 → 노토(能登) 23만 석으로 급증했다. 약 7배의 증가다. 이로써 도시이에는 국지 다이묘(一国持ち大名)의 반열에 오른다. 국지 다이묘는 한 국(国) 전체를 영유하는 다이묘를 가리키며, 노부나가 가신단 내 최고 수준의 위상이었다.²⁷

1582년, 도시이에는 요해지이지만 항구에서 먼 나나오성을 폐성하고 나나오 항에 가까운 코마루야마성(小丸山城)을 축성해 노토(能登) 통치의 새로운 거점으로 삼는다. 산성을 버리고 교통·경제 요충지로 거점을 이전하는 발상은 노부나가가 기후성·아즈치성으로 연이어 거점을 옮겨 정립한 오다 정권의 새 패러다임이었다. 도시이에 역시 그 문법 위에서 움직였다. 다만 코마루야마성은 단순한 거점 이전이 아니었다. 축성 시기는 혼노지의 변과 겹쳐 노부나가의 지시 없이 도시이에 본인의 판단으로 실행되었고, 성 주변에는 29개 사원(야마노테라 사원군)을 건립해 오쿠노토 방면의 적습에 대비했으며, 성 자체는 노토(能登) 수군의 본부로도 기능했다. 항구·사원군·수군 기지를 하나의 구상으로 묶은 이 설계는 도시이에의 독자 기획이다.

6. 혼노지의 변과 시즈가타케의 선택 (1582~1583)

도시이에 생애 두 번째 큰 변곡점이다. 주군 노부나가의 급사와, 한 세대 선배 카츠이에에 대한 배신에 가까운 전향. 이 1년 남짓한 시간 동안의 선택이 그의 나머지 생애 전부를 결정한다.

6-1. 우오즈성 공성 중의 혼노지 (1582년 6월)

1582년(덴쇼 10년) 3월, 카츠이에를 총대장으로 한 호쿠리쿠 방면군 — 카츠이에·삿사 나리마사·도시이에·사쿠마 모리마사(佐久間盛政) — 이 엣추 우오즈성(魚津城)을 포위한다. 약 4만의 오다군에 맞서 우에스기 측 수비군은 약 3,800명. 장기 공성전이었다.

6월 1일, 도시이에는 형 야스카츠에게 대포 수리를 의뢰해 완료한다. 이는 호쿠리쿠 전선에서 최초로 확인되는 대포 사용 사례다. 다만 불량품이었는지 전술적 효과는 크지 않았다.²⁸

같은 날 새벽, 교토에서 혼노지의 변(本能寺の変)이 일어났다. 노부나가는 아케치 미츠히데(明智光秀)의 기습으로 자해했다. 도시이에를 비롯한 호쿠리쿠군은 이 소식을 즉시 알지 못했다.

6월 3일, 우오즈성이 낙성하고 성장(城将) 13명이 자해한다. 유명한 일화로, 이들이 자해 직전 자신들의 귀에 구멍을 뚫어 이름 패(木札)를 꿰어 매달았다고 전한다. 수급이 엉켜도 신원을 확인할 수 있도록 한 처치였다.

6월 6일 밤, 시바타군은 노부나가 사망 소식을 접하고 전면 철수를 결정, 기타노쇼성으로 후퇴한다. 도시이에 역시 노토(能登)로 귀환한다.

6-2. 이시도야마 전투 (1582년 6월 26일)

도시이에가 노토(能登)로 돌아온 직후, 구 하타케야마(畠山) 잔당 누쿠이(温井)·미야케(三宅) 등이 주도한 잇키가 일어난다. 이시도야마(石動山) 일대의 사찰 세력이 주축이었다. 도시이에는 이 잇키를 철저히 진압했다. 승려와 아이까지 난도질(撫で切り)했다고 전하며 수급 1,060급을 산문에 내걸었다. 노토(能登) 지배를 흔드는 어떤 세력도 용납하지 않겠다는 공포 통치의 선언이었다.²⁹

6-3. 키요스회의 불참 (1582년 6월 27일)

혼노지의 변으로부터 25일 후, 노부나가 사후 처리를 위한 키요스회의(清洲会議)가 4명 체제로 열린다. 시바타 카츠이에·하시바 히데요시·니와 나가히데(丹羽長秀)·이케다 츠네오키(池田恒興). 도시이에는 참석 자격이 없었고, 호쿠리쿠 전선 마무리 때문에 물리적으로도 참석할 수 없는 상황이었다.

이 회의에서 노부나가의 후계는 장남 노부타다(信忠)의 적자인 세 살짜리 산포시(三法師)로 결정되었다. 히데요시가 주도한 결정이었다. 이때부터 시바타 카츠이에와 히데요시의 권력 경쟁이 본격화된다. 도시이에는 정통성과 의리로 보면 카츠이에 측이었으나, 이웃·동료로서의 개인적 유대는 히데요시 쪽이 두터웠다. 양쪽 모두를 저버릴 수 없는 위치에 있었다.³⁰

6-4. 시즈가타케 전투 — 전장 이탈 (1583년 4월)

1583년(덴쇼 11년) 봄, 카츠이에는 히데요시의 확장에 맞서 출진한다. 도시이에도 약 5,000~8,000명을 이끌고 카츠이에 휘하로 합류, 모야마(茂山)에 포진했다.

4월 20일, 카츠이에 진영의 사쿠마 모리마사가 히데요시 측 오이와야마 성채(大岩山砦)를 기습, 나카가와 키요히데(中川清秀)를 전사시켰다. 초기에는 시바타 측이 우세했다.

같은 날 저녁, 히데요시가 미노 오가키에서 기노모토까지 약 52킬로미터를 5시간 만에 강행군, 이른바 “미노 오오가에시(美濃大返し)“로 본군을 복귀시킨다. 다음 날인 4월 21일 오전, 히데요시 본군이 모리마사 부대를 총공격한다.

전투가 한창이던 중, 모야마에 포진하고 있던 도시이에 부대가 돌연 전선에서 이탈한다. 철수하는 모양새로 전장을 벗어났다. 이것이 시바타군의 “우라쿠즈레(裏崩れ)“를 불렀다. 정오 무렵 모리마사 부대는 궤멸했고, 모리마사의 동생 카츠마사(勝政)가 전사했다. 카츠이에 본군은 기타노쇼성으로 패주한다.³¹

1583년 4월 21일 시즈가타케 전투. 余呉湖 북쪽에 시바타군, 남쪽 산지에 하시바 요새선이 배치됐다. 佐久間盛政의 大岩山 기습 → 前田利家 이탈(裏崩れ) → 美濃大返し(히데요시 급귀환)으로 전세가 역전됐다.

6-5. 이탈의 해석 — 사료와 학계 평가

도시이에의 전장 이탈이 사전 내통인지, 전장에서의 현실적 판단인지는 오랫동안 논쟁의 대상이었다.

사전 내통설의 근거는 전후 처우다. 전투 직후 가가 2군(河北·石川)을 가증받았다는 사실이 지목된다. 같은 카츠이에 진영에서 항복한 카나모리 나가치카 등은 가증 없이 현상 유지에 그쳤다.

현실 판단설의 근거는 후추성(府中城)에서의 실제 전투다. 이탈 후 도시이에가 후추성으로 복귀했을 때 실제로 총격전이 벌어졌고, 도시이에의 유력 가신 요코야마 나가타카(横山長隆)가 전군(殿軍)으로 전사했다. 히데요시와 사전에 내통한 것이었다면 이런 무의미한 전투와 손실은 발생하지 않았을 것이다.

최근 학계는 대체로 “완전한 짜맞춘 각본은 아니지만, 시바타 진영 패배의 직접적 원인이 도시이에 부대의 이탈이었다”는 평가로 수렴한다.³² 전국시대 전투사 연구의 권위자 다카야나기 미츠토시(高柳光寿, 1892~1969)는 “이것이 시바타 측 최대의 패인”이라고 직설적으로 평했다.

6-6. 후추성의 유즈케 일화

이탈 후 도시이에는 후추성으로 복귀한다. 패주하던 카츠이에가 후추성에 들러 뜨거운 물에 만 밥인 유즈케(湯漬)와 갈아탈 말을 청했고, “도시이에는 마에다 가문을 위해 히데요시에게 붙으라”며 스스로 맹약을 풀어주었다는 일화가 전한다. 인질로 잡혀 있던 도시이에의 3녀(마아히메, 麻阿姫)도 이때 되돌려 보냈다고 한다.³³

이 일화의 주요 전거는 『시즈가타케 갓센키(賤岳合戦記)』와 『카와스미 타이코키(川角太閤記)』 등 에도기 편찬 사료다. 특히 『카와스미 타이코키』와 오제 호안(小瀬甫庵)의 『타이코키(太閤記)』는 마에다 가문의 어용 편찬 계통에 속해 도시이에의 “배신” 이미지를 완화하는 서사적 기능을 수행한다는 지적이 있다. 실제로 다음 날 히데요시군이 후추성 앞을 지날 때 후추성에서 철포전이 발생했고, 호리 히데마사(堀秀政)의 설득을 거쳐 항복했다. 완전한 무혈 귀순은 아니었다.³⁴

6-7. 기타노쇼성과 오이치 (1583년 4월 23~24일)

4월 23일, 히데요시군이 기타노쇼성(北ノ庄城)을 포위한다. 도시이에가 선봉을 맡았다. 한때 자신의 상관이었던 카츠이에의 본성을 공격하는 역할이다. 4월 24일, 카츠이에와 오이치노카타(お市の方, 노부나가의 여동생)가 자해한다. 오이치의 세 딸 차차(茶々)·하츠(初)·고(江)만 구출되어 훗날 도요토미·교고쿠·도쿠가와 세 가문의 정실 내지 측실이 된다.

4월 28일, 삿사 나리마사가 일시 점거하고 있던 가나자와성(金沢城)이 포위되었고, 나리마사는 삭발 항복으로 엣추 일국만 보전한다. 도시이에는 가나자와성에 입성한다.³⁵

6-8. 전후 포상 — 가가 100만석의 기반

시즈가타케 직후 도시이에가 받은 포상은 다음과 같다.

노토(能登) 23만 석 본령 안도(安堵)
가가 2군(河北·石川) 가증 (구 사쿠마 모리마사 영지)

거성은 코마루야마에서 가나자와성으로 이전한다. 훗날 “가가 100만석”으로 불리게 되는 영지의 출발점이었다. 석고로는 약 40~50만 석 수준이었으나, 지리적으로 가가·노토(能登) 두 국의 핵심부를 장악한 셈이 되었다.³⁶

시즈가타케 전투에서 도시이에의 선택을 둘러싼 사료별 해석과 학계 평가는 별도 글에서 다룬다 → 마에다 도시이에는 시즈가타케에서 카츠이에를 배신했나 — 1583년 4월의 이탈 재검토

7. 가가 백만석의 기반 — 히데요시 정권 중진 (1584~1590)

7-1. 스에모리성 전투 (1584년 9월)

시즈가타케 이듬해, 코마키·나가쿠테(小牧・長久手) 전역이 동쪽에서 전개되던 중, 호쿠리쿠에서도 사태가 벌어진다. 구 후추 3인중의 동료 삿사 나리마사가 도쿠가와 이에야스 진영으로 돌아서, 엣추 도야마에서 도시이에를 공격했다.

1584년 9월 9일, 나리마사가 약 1만 5천 명을 이끌고 가가·노토(能登) 국경의 스에모리성(末森城)을 포위한다. 수비군은 300~500명에 불과했고, 성장(城将, 도시이에 부재 중 스에모리성을 맡은 수비 책임자) 오쿠무라 나가토미(奥村永福)가 사수했다. 산노마루(三の丸)·니노마루(二の丸)가 함락되고 혼마루(本丸)만 남은 상태였다.

소식을 받은 도시이에는 구원에 나서려 했으나, 히데요시의 사자가 가나자와에 당도했다. 명령은 간단했다. “성을 떠나지 말고 수비에 전념하라.” 병력도 문제였다. 마에다 도시이에 측이 즉시 동원한 병력은 고작 2,500명 수준. 망설이는 도시이에에게 마츠가 금은 자루를 내던졌다. 평소 병사를 기르는 데 써야 할 돈을 쌓아두기만 한다고 타박해온 마츠였다. “그렇게 돈이 소중하다면 이 금은에 창이라도 들려 싸우게 하시지요.” 도시이에는 그 자리에서 출진을 결심했다고 전한다. 히데요시의 명을 어긴 것이었다.³⁷

9월 11일 새벽, 도시이에는 2,500명으로 해안을 우회 기습해 나리마사군을 격퇴한다. 가가 100만석의 기반을 최종 보전한 전투로, 후대 “마에다 가문의 오케하자마”로 불리게 된다.

7-2. 엣추 평정 — 삿사 나리마사 정벌 (1585)

1585년(덴쇼 13년) 8월, 히데요시가 10만 대군을 이끌고 도야마 전역(富山の役)을 벌인다. 총대장은 오다 노부오(織田信雄)였으나 실질 지휘는 히데요시였다.

8월 26일경, 삿사 나리마사가 삭발 항복한다. 엣추 일국 가운데 신카와군(新川郡) 하나만 영지로 안도받고, 도나미·이미즈·네이 3군은 도시이에의 장남 마에다 토시나가(前田利長)에게 가증된다.

이로써 마에다 일족은 약 76만 5천 석에 도달한다. 훗날 “가가 100만석”으로 불리는 최종 석고의 4분의 3에 해당하는 규모다.³⁸

7-3. 관위 상승 — 가가 다이나곤(大納言)

히데요시 정권 하에서 도시이에의 관위는 빠르게 상승한다.

연도	관위·관직
1586년	하시바(羽柴)성 허용, 종4위하 치쿠젠노카미·사콘노에곤노쇼쇼(従四位下筑前守·左近衛権少将)
1588년	도요토미(豊臣)성 하사
1590년 1월	정4위하 산기(正四位下参議)
1594년 1월	종3위 산기(従三位参議)
1594년 4월	종3위 곤츄나곤(従三位権中納言)
1596년	종2위 곤다이나곤(従二位権大納言) — 통칭 “가가 다이나곤(加賀大納言)”

1596년의 종2위 곤다이나곤은 도요토미 정권 내 다이묘 가운데 이에야스(정2위 나이다이진(内大臣)) 다음 가는 최고위였다. 도시이에가 도요토미 정권 말기 히데요시의 가장 신뢰받는 다이묘 중 한 명이었음을 공식 관위가 증명한다.³⁹

7-4. 오다와라 정벌 (1590)

1590년 오다와라 정벌(小田原征伐)에서 도시이에는 호쿠고쿠제이(北国勢) 총지휘를 맡았다. 우에스기 카게카츠·사나다 마사유키(真田昌幸)와 함께 고즈케(上野)로 진입, 호조씨 북단의 요충 마츠이다성(松井田城)을 공략한 뒤 무사시(武蔵)로 진격해 하치가타성(鉢形城)·하치오지성(八王子城)을 떨어뜨렸다.

오다와라 낙성 후에도 도시이에는 오슈(奥羽)에 잔류해 진압에 종사했고, 다테 마사무네(伊達政宗)에 대한 심문, 남부 노부나오(南部信直)와의 교섭 등 외교 실무도 맡았다. 이 시기 도시이에는 히데요시 정권 북부 방면의 실질적 대리인 역할을 수행했다.⁴⁰

7-5. 조선 출병 시기 (1592~1598)

1592년 임진왜란(文禄の役) 개전 이후, 도시이에는 히젠 나고야(肥前名護屋) 본영에 주둔했다. 동원 병력은 약 8,000명. 다만 그는 직접 조선으로 건너가지는 않았다. 히데요시 본영 경호와 후방 보급의 책임자였다.

중요한 것은 히데요시의 직접 도해 시도를 이에야스와 함께 막아냈다는 사실이다. 1592년 한반도 전선이 확대되자 히데요시는 본인이 직접 조선으로 건너가겠다고 선언했고, 이를 가장 강하게 만류한 것이 도시이에와 이에야스였다. 이에야스가 부재할 때는 도시이에가 나고야 본영의 실무 지휘를 맡았다.⁴¹

8. 오대로와 임종 — 도쿠가와 견제자의 최후 (1598~1599)

도시이에 생애 세 번째 변곡점이다. 그의 마지막 1년은 거의 이에야스와의 정치적 대치로 채워진다.

8-1. 오대로 체제 (1598)

1598년(케이쵸 3년) 히데요시가 임종을 앞두고 오대로(五大老) 체제를 제도화한다. 다섯 명의 유력 다이묘가 히데요리를 보좌하는 구도다.

오대로	영지 규모	관위
도쿠가와 이에야스(徳川家康)	약 255만 석	정2위 나이다이진(内大臣)
마에다 도시이에(前田利家)	약 83만여 석	종2위 곤다이나곤(権大納言)
모리 테루모토(毛利輝元)	약 120만 석	종3위 곤츄나곤(権中納言)
우에스기 카게카츠(上杉景勝)	약 120만 석	종3위 곤츄나곤(権中納言)
우키타 히데이에(宇喜多秀家)	약 57만 석	종3위 곤츄나곤(権中納言)

도시이에의 석고는 이에야스의 3분의 1 수준이었지만 관위는 이에야스 다음이었고, 무엇보다 히데요시의 유명으로 히데요리의 후야쿠(傅役, 후견·양육 책임자)를 맡았다. 정권 구조는 이에야스가 후시미성(伏見城)에서 정무를 총괄하고 도시이에가 오사카성(大坂城)에서 어린 히데요리를 지키는 이원 체제였다. 한편 정무 실무는 5부교(五奉行) — 이시다 미츠나리(石田三成)·아사노 나가마사(浅野長政)·마시타 나가모리(増田長盛)·마에다 겐이(前田玄以)·나츠카 마사이에(長束正家)가 분담했다.⁴²

8-2. 사적 혼인 위반 탄핵 (1599년 1월)

1599년(케이쵸 4년) 1월, 이에야스가 다테 마사무네·하치스카(蜂須賀)·후쿠시마(福島) 등과 무단 사적 혼약을 맺는다. 이는 히데요시의 유언에서 명시적으로 금지한 사항이었다. 도시이에와 4대로(이에야스 제외), 5부교가 연명으로 힐문했다. 이에야스는 일시 양보하는 모양새를 취하며 기청문(起請文, 신불에 맹세하는 서약서) 교환으로 표면 화해했고, 무코지마성(向島城)으로 이거한다.

그러나 봉합은 도시이에 생전에 한정된 것이었다. 도시이에가 사망(1599년 윤3월)하고 세키가하라(1600년 9월)로 정세가 굳어진 뒤, 다테 이로하히메는 1606년 이에야스 6남 마츠다이라 타다테루와 실제로 혼인했고, 하치스카·후쿠시마 가문과의 약혼도 결국은 모두 성사됐다.⁴³

8-3. 이에야스의 병문안과 “이불 밑의 칼” (1599년 3월 11일)

1599년 3월 11일, 이에야스가 오사카의 마에다 저택으로 병중의 도시이에를 문병했다. 다이묘 간 문병은 정치적 제스처이면서 동시에 물리적 위험을 동반하는 행위였다. 상대 저택에 들어가는 순간 호위 병력은 최소화되고 상대의 통제 영역에 놓이기 때문에, 매복·암살이 일어나도 대응할 수 없었다. 직전 사적 혼인 탄핵으로 두 진영의 긴장이 정점에 달했던 시점이라 더욱 그러했다.

이 자리에서 도시이에가 이불 밑에 칼을 감추고 이에야스를 맞이했다는 일화가 여러 사료에 전한다. 『아사카와 키키가키(浅川聞書)』, 『도다이키(当代記)』, 『후쵸 요로쿠(譜牒余録)』 등이 전거다.⁴⁴ 두 원로의 대면은 무사히 끝났지만, 그 자리에 흐른 긴장은 후대의 과장이 아니라 당대인이 실제로 느꼈던 분위기였다.

이 자리에서 실제로 어떤 대화가 오갔는지는 동시대 사료에 거의 남지 않았다. 회동 사실만 동시대 일기류(『義演准后日記』, 『多聞院日記』)에 짧게 적혀 있을 뿐, 대화 내용은 모두 후대 편찬 사료의 전승이다. 자주 인용되는 모티프는 세 가지다.

히데요리 후견 위탁. 도시이에가 이에야스에게 “히데요리 공을 거듭 부탁한다(秀頼公をくれぐれも頼み奉る)“는 취지의 말을 남겼다는 전승이다. 『譜牒余録』을 비롯한 여러 후대 사료에 가장 일관되게 등장한다. 한 달 뒤 도시이에가 장남에게 남긴 임종 유언(“3년간 가가로 돌아가지 말고 히데요리를 지켜라”)과 직결되고 당시 도시이에의 정치적 입장과도 부합하므로, 핵심 취지 자체의 신빙성은 비교적 높게 평가된다.

술 응대 일화. 도시이에가 권한 술을 이에야스가 의심 없이 받아 마셨다는, 혹은 거꾸로 의심해 망설였다는 일화. 사료별로 디테일이 엇갈리며, 어느 쪽 가문 측 사료냐에 따라 두 인물의 처신이 대조적으로 묘사된다. 회동 자리에서 음주가 있었다는 정도는 자연스럽지만, 구체적인 동작·심리 묘사는 후대의 윤색으로 본다.

와카(和歌) 교환설. 두 사람이 와카를 주고받았다는 전승이 일부 후대 사료에 등장한다. 동시대 기록에 흔적이 없고 다른 모티프에 비해 등장 빈도도 낮아 신빙성은 낮다.

이 시점에 이에야스가 도요토미 정권 전복을 자제하고 있었던 이유는 명확하다. 도시이에의 종2위 곤다이나곤이라는 관위와 히데요리 후견이라는 상징성, 그리고 3대로·5부교는 물론 가토 기요마사·호소카와 다다오키 같은 무단파까지 도시이에의 판단을 따르고 있었기 때문이다. 도시이에가 살아 있는 동안 이에야스는 함부로 움직일 수 없었다.⁴⁵

8-4. 임종과 유언 (1599년 윤3월 3일)

케이쵸 4년 윤3월 3일(양력 1599년 4월 27일), 도시이에는 오사카 저택에서 향년 62세로 병사한다. 법명 高徳院殿桃雲浄見大居士(고토쿠인덴 토운죠켄 다이코지).

유언은 “3년간 가가로 돌아가지 말고 히데요리를 지켜라”였다. 『리케코 오요와(利家公夜話)』에 기록된 이 유언은 장남 토시나가에게 향한 말이었다. 도시이에의 마음속에서 주군은 여전히 노부나가였다.⁴⁶

8-5. 같은 날 저녁 — 七將 사건

도시이에의 사망 당일 저녁, 무단파 7장(七将)이 이시다 미츠나리(石田三成)의 오사카 저택을 습격하려는 사건이 일어난다. 구성원은 가토 기요마사·후쿠시마 마사노리·구로다 나가마사·호소카와 다다오키·이케다 데루마사·아사노 요시나가·하치스카 이에마사 7명이다.

미츠나리는 사타케 요시노부(佐竹義宣)의 도움으로 후시미성 치부쇼마루로 피신했다. 윤3월 10일, 이에야스의 차남 유키 히데야스(結城秀康)의 호송으로 미츠나리는 사와야마성(佐和山城)에 은거한다.

윤3월 13일, 이에야스가 후시미성 혼마루(本丸)에 입성한다. 『다몬인 일기(多聞院日記)』는 이 사태를 간결하게 기록한다.

“家康が伏見の本丸へ入られ、天下殿に成られた” — 이에야스가 후시미 혼마루에 입성하여 천하의 주인(天下殿)이 되었다.

도시이에의 사망으로부터 10일이 걸렸다. 이 10일 동안 도요토미 정권의 권력 균형은 이에야스 일방 쪽으로 완전히 기울었다. 세키가하라(関ヶ原)까지는 이후 1년 반이 남아 있었다.⁴⁷

七将 사건은 최근 학계에서 “무장 습격”이 아닌 “소송·실각 압박 소동”이었다는 재평가(笠谷和比古·白峰旬·水野伍貴)도 제기된다.⁴⁸

9. 전장에서의 모습, 인간 도시이에

9-1. 창과 갑주

창의 마타자의 붉게 칠한 3간반(三間半) 장창은 현존품이 남아 있지 않다. 후대 기록상 등장할 뿐이다. 다른 소문이 있는 창으로 키쿠치 창(菊池槍)이 있다. 이는 히고(肥後) 키쿠치씨 계열의 창 양식으로, 우노쿠비즈쿠리(鵜の首造)라는 특유의 칼날 구조를 갖는다. 도시이에가 키쿠치 창을 애용했다는 전승은 여러 대중서에 등장하나, 현존 실물이 도쿠가와미술관 등에 소장되어 있다는 주장은 1차 사료에서 확인되지 않는다. 유보적으로 다룰 필요가 있다.⁴⁹

갑주는 “金小札白糸素懸縅胴丸具足(킨고자네 시로이토 스가케오도시 도마루구소쿠)“가 유명하다. 스에모리성 전투 때 착용했다는 전승이 있고, 전후 가신 오쿠무라 나가토미에게 하사했다. 현재 마에다 이쿠토쿠카이(前田育徳会) 소장.

흔히 “도시이에 = 금색 나마즈오(鯰尾) 카부토”로 떠올리는 이미지는 두 요소가 합성된 결과로 본다. 도시이에의 금색 갑주와 카부토 자체는 실물이 마에다 이쿠토쿠카이(前田育徳会)에 전해지며, 2026년 도쿄국립박물관 특별전에서도 공개된 바 있다. 가나자와 오야마 신사(尾山神社)에 가도 (복제 전시 형태로) 항상 볼 수 있다. 다만 도시이에 카부토의 형태는 나마즈오가 아니며, 나마즈오(catfish-tail) 형태의 카부토는 장남 토시나가의 은색 카부토(富山市郷土博물관 소장)가 주류설이다. “금색 + 나마즈오” 조합 이미지는 도시이에의 금색 갑주와 토시나가의 나마즈오 형태가 후대 오월인형(五月人形) 복제 계열에서 결합되며 굳어진 것으로 본다.⁵⁰

9-2. 산용 — 주판과 경제 감각

도시이에의 가장 독특한 면모는 숫자에 밝은 무장이었다는 점이다. 파문 시기 2년간의 낭인 생활로 “금이 있으면 세평도 두렵지 않지만, 빈궁하면 세상이 무섭다”는 감각을 몸으로 익혔다고 전한다. 만년에도 가문의 모든 결재를 본인이 직접 수행했고, 애용한 진중 주판이 현재 마에다 손케이카쿠 문고(前田尊経閣文庫)에 보존되어 있다. 히젠 나고야 진중에서 실사용된 물품이다.⁵¹

때로 마츠로부터 “인색하다(吝嗇)“고 놀림받기도 했다. 유언에서는 “이쪽에서 상환을 독촉하지 말라. 갚지 못하는 자의 빚은 없었던 일로 하라”고 장남에게 명했다. 인색과 관용이 공존했던 계산된 너그러움이었다.⁵²

이런 면모들은 도시이에가 단순한 돌격형 무장이 아니었음을 보여준다. 창의 마타자라는 별명 뒤에는, 영지 수입을 직접 계산하고 가신단의 빚을 탕감해주는 영주 경영자의 얼굴이 함께 있었다.

9-3. 다도·노·종교

도시이에는 센노 리큐 칠철(千利休七哲)의 한 명으로 꼽힌다. 리큐가 할복을 명령받았을 때 도시이에는 구명 청원에 나섰으나 성사되지 못했고, 리큐 사후 아들 도안·쇼안의 사면은 이에야스와 도시이에의 탄원으로 성사되었다.⁵³

다도에서 가루차(말차)를 담는 작은 도자기 항아리를 차이레(茶入)라 하며, 무로마치 후기부터 명품 차이레는 다이묘 간 권위와 정치 자산의 상징이었다. 그중 가지(茄子) 형태의 세 점이 “천하 삼나스(天下三茄子)“로 꼽히는데, 후지나스(富士茄子)·츠쿠모가미나스(九十九髪茄子)·마츠모토나스(松本茄子)다. 이 가운데 후지나스는 아시카가→노부나가→히데요시→도시이에 순으로 전해진 명물로, 이후 마에다 가문 가보로 전승되어 현재 마에다 이쿠토쿠카이에 소장되어 있다.

노(能)는 “3일에 한 번 케이코(稽古, 연습·수련)한다”고 할 정도로 애호했다. 가가번은 노의 5대 유파(칸제·호쇼·콘파루·콘고·키타) 중 호쇼류(宝生流)를 대대로 후원해 “가가 호쇼”라는 표현이 생겨났다. 호쇼류는 요(謡, 노의 가창 부분)의 격조를 중시하는 양식으로 평가된다.

종교적으로는 일련종(日蓮宗)에 귀의했다. 노토(能登)에 봉해진 직후인 1581년 묘죠지(妙成寺, 현 이시카와현 하쿠이시)를 무운장구·영내안전의 기원소로 지정했다.

한편 도시이에는 금교령으로 영지를 잃은 기리시탄 다이묘 다카야마 우콘(高山右近)을 3만 석 녹으로 초빙하여 가나자와성의 대규모 개축(곡륜 배치·해자·방어 시설 재편)을 맡겼다. 종교적 관용이 병존하는 유연한 측면이 있었다.⁵⁴

10. 사후 — 마츠, 세키가하라, 가가번

10-1. 가가 정벌 위협과 마츠의 에도 인질 (1599~1600)

1599년 9월, 이에야스 측에 암살 음모가 고발된다. 9월 9일 중양절(重陽の節句)에 이에야스가 오사카성으로 히데요리를 문후하러 갈 때를 노려 거사한다는 내용이었다. 주모자로 지목된 인물은 도시이에의 장남 마에다 토시나가(前田利長)였고, 공모자로는 5부교 아사노 나가마사(浅野長政), 요도기미 측근 오노 하루나가(大野治長), 히지카타 카츠히사(土方雄久)가 거명됐다. 고발자는 또 다른 5부교 마시타 나가모리(増田長盛)였다. 음모의 실재 여부에 대해 현대 학계는 회의적이며, 이에야스가 마에다·도요토미 세력을 견제할 정치적 명분을 만들기 위해 부풀렸을 가능성이 유력하다. 이에야스는 이를 빌미로 가가 정벌(加賀征伐)을 시사했다.

토시나가는 가로 요코야마 나가치카(横山長知)를 3차례나 에도에 파견해 변명했다. 사태가 진정되지 않자 마츠가 자진해서 에도 인질이 되겠다고 나섰다. 1600년 5월, 마츠는 가나자와를 떠나 에도로 향했다.⁵⁵

마츠의 체류 기간은 14년(~1614년 토시나가 사망 후 귀환). 마츠는 에도 번저에 다이묘 처자가 상주하는 인질제의 제1호가 된다. 참근교대(参勤交代)는 에도 막부가 다이묘에게 격년으로 에도와 영지를 오가며 거주하도록 한 의무로, 처자는 에도 번저에 상주시켜 막부에 대한 충성의 담보로 삼았다. 이 제도는 1635년 무가제법도(武家諸法度) 개정으로 공식 정비되는데, 마츠의 사례가 그 원형이 된 사건이다.

10-2. 세키가하라와 토시나가 (1600)

1600년 7월, 토시나가는 동군에 가담해 8월 3일 서군의 다이쇼지성(大聖寺城)을 공략한다. 세키가하라 본 전투(9월 15일)에는 참전하지 않았다.⁵⁶

전후 포상으로 검지고(検地高, 토지 측량으로 산정한 실측 석고) 122만 5천 석, 주인고(朱印高, 쇼군 주인장(朱印状)에 명기된 공식 부여 석고) 119만 2,760석에 달했다. 이것이 전국 외양 다이묘 중 최대 규모의 탄생이다. 이후 3대 토시츠네 대에 도야마(富山)·다이쇼지(大聖寺) 분번(分藩)을 실시해, 공칭 102만 5천 석 체제가 확립된다. 이것이 후대에 회자되는 “가가 100만석”의 실체다.⁵⁷

10-3. 토시마사의 개역

차남 마에다 도시마사(前田利政, 1578~1633)는 세키가하라 때 처자가 서군 인질로 잡혀 있었고, 이에야스에 대한 개인적 반감이 강했던 까닭에 재출진을 거부했다. 이에야스는 영지를 개역(改易)했다. 토시마사는 교토 사가노(嵯峨野)에 은거하며 본아미 코에츠(本阿弥光悦)와 교유했다. 오사카의 역(大坂の役)에서도 양 진영 참여를 거부했고, 1633년 교토에서 향년 55세로 사망했다.⁵⁸

10-4. 가가번 체제와 도시이에의 묘소

가가번의 체제는 다음과 같이 정착한다.

석고: 검지고 122.5만 석 / 주인고 119.3만 석 / 공칭 102.5만 석
가격(家格): 무가 세이가(武家清華) — 도쿠가와 혈연 외 외양 다이묘 중 유일
가신단: 가가 하치케(加賀八家) — 요코야마·마에다 토사노카미·쵸·오쿠무라 카와치노카미·오쿠무라 단고노카미·혼다·무라이·마에다 쓰시마노카미

도시이에의 보리사는 가나자와 호엔지(宝円寺). 묘소는 가나자와 노다야마(野田山) 마에다가 묘지(前田家墓所). 고야산(高野山) 오쿠노인(奥之院)에도 도시이에와 마츠 부부의 보쿄인토(宝篋印塔)가 현존한다.⁵⁹

11. 가나자와성의 변천 — 100만 석의 상징

도시이에가 1583년 입성한 가나자와성은 이후 마에다 가문 14대에 걸친 거성이 되었다.

연도	사건
1488	가가 잇코잇키 “百姓のもちたる国” 성립
1546	오야마고보(尾山御坊) 창건 — 혼간지 호쿠리쿠 거점
1580년 4월	사쿠마 모리마사가 공략·거성화
1583년 4월 28일	도시이에 입성, “오야마성”→ 후일 가나자와성
1587	다카야마 우콘이 초빙되어 근세 성곽식 대개조
1592~98	토시나가의 본격 개조 — 5중 천수 건립
1599년 윤3월 3일	도시이에 사망
1602년 10월 30일	낙뢰로 천수 소실 — 이후 재건하지 않음
1631년 4월 14일	간에이(寛永) 대화재 → 다츠미 용수(辰巳用水) 정비(1632)
1759년	호레키(宝暦) 대화재 — 대부분 소실, 니노마루 중심 재건
1788	이시카와몬(石川門) 재건 — 현존, 중요문화재
1881년 1월 10일	육군 막사 화재 — 이시카와몬·삼십켄 나가야·쓰루마루 창고 제외 소실
2001	히시야구라·하시즈메몬·고주켄 나가야 복원
2010	가호쿠몬(河北門) 재건
2020	네즈미타몬·네즈미타몬바시 약 140년 만에 복원

가나자와성은 현재 “석축의 박물관(石垣の博物館)“이라 불린다. 16세기 후반부터 19세기에 걸친 증·개축 과정에서 거친 자연석을 거의 가공 없이 쌓는 노즈라즈미(野面積み), 표면만 다듬고 작은 돌로 틈을 메우는 우치코미하기(打込接ぎ), 정밀하게 가공해 빈틈없이 맞추는 키리코미하기(切込接ぎ) 등 일본 성곽 석축 기법의 주요 양식이 시기별·구역별로 한 성 안에 공존하게 됐기 때문이다.⁶⁰

12. 사료와 평가

12-1. 주요 사료 신뢰도

사료	편찬 시기	성격	신뢰도	주의점
『신쵸코키(信長公記)』	16C말~17C초	太田牛一의 동시대 기록	★★★★★	카야즈·이노우·모리베 공명 최고 신뢰
코마루성 출토 문자와	1576	1차 물증	★★★★★	잇코잇키 탄압의 직접 증거
『무라이 시게요리 각서』	에도 초	가신 각서	★★★★☆	가독 상속·초진
『도다이키(当代記)』	에도 초	동시대 기록	★★★★☆	도쿠가와 시점
『간세이쵸슈 쇼카후』	1799~1812	막부 공식 가보	★★★★☆
『카가한 시료(加賀藩史料)』	日置謙 1929~	번 공식 편년	★★★★☆	마에다가 현창 편집, 원사료 풍부
『아쇼코 고요와(亜相公御夜話)』	에도 전기	만년 구술 기록	★★★☆☆	경제 감각·노부나가 일화의 1차 전거
『산츠보키(三壺記)』	에도 중기	연대기·전승	★★★☆☆	세부 오류 있음
『카와스미 타이코키(川角太閤記)』	에도 초	전기	★★★☆☆	시즈가타케·스에모리 일화
『타이코키(太閤記)』(小瀬甫庵)	1626	군기·전기	★★☆☆☆	마에다가 은고 편향, 시즈가타케 책임 완화
『쇼운코 고코키(松雲公御考記)』	츠나노리기	마에다가 전기	★★★☆☆	생년 전거

12-2. 학계 평가

일본:

이와사와 요시히코(岩沢愿彦) 『前田利家』(人物叢書 1966/1988) — 후대 각색을 배제하고 기초 사료 중심으로 재구성한 학술적 대표작. 무용 일변도가 아닌 행정관·외교가·문화인으로 복권시켰다.
오니시 야스마사(大西泰正) 『前田利家·利長 — 創られた「加賀百万石」伝説』(2019) — “가가 100만석 전설”의 후대 창출성을 지적, 도시이에를 “전국 무장에서 영주 다이묘로 변신에 성공한 전형”으로 본다.
다카야나기 미츠토시(高柳光寿) — 시즈가타케 이탈에 대해 “이것이 카츠이에 측 최대의 패인”이라고 직설.

학계 해석은 크게 두 갈래다. (a) 배신설(다카야나기, 스즈키 마사야) 대 (b) 현실적 판단설(이와사와, 오니시). 현대 주류는 후자에 가까우나, 히데요시와의 밀약설도 여전히 유력한 변이다.

한국: 단독 연구는 거의 없다. 임진왜란 연구(노영구·김문자·한명기)에서 “오대로의 한 사람, 도해 예정이었으나 불발” 수준의 언급이 대부분이다.

13. 대중문화

NHK 대하드라마 『利家とまつ〜加賀百万石物語〜』(2002) — 가라사와 토시아키·마츠시마 나나코 주연. 평균 시청률 22.1%, 이시카와현 내 40.5%.
가나자와 햐쿠만고쿠 마츠리(百万石まつり) — 매년 6월, 도시이에의 가나자와 입성을 재현하는 행렬 축제.
만화·게임: 『花の慶次』, 『戦国BASARA』, 『戦国無双』, 『仁王2』 등 다수.

14. 한국어권에서 이 인물을 다룰 때 정리해둘 것

이 문서를 정리하며 확인한, 한국어권에 흔히 퍼져 있는 오해·부정확한 서술들이다.

“파문”과 “出仕停止”는 다르다 — 주아미 사건의 처분은 엄밀히는 “출사정지”다. 가족·가독 권리까지 박탈당한 것은 아니다.
“닭과 원숭이” 비유는 근거가 없다 — 도시이에와 히데요시의 관계를 설명할 때 이 표현이 한국어권 블로그·위키에 종종 등장하나, 일본어 사료에 해당 대응은 확인되지 않는다.
시즈가타케 이탈 = 완전한 내통이었다는 단정은 과하다 — “배신설”과 “현실적 판단설”이 병존하며 최근 학계는 후자에 무게를 둔다.
“가가 100만석”은 도시이에 생전에 성립하지 않았다 — 100만 석 돌파는 세키가하라 이후 토시나가 대에 이루어진다. 도시이에는 그 기반만 만들었다.
“에도 막부 설립에의 역할”이라는 표현은 정확하지 않다 — 도시이에는 1599년에 사망했다. 에도 막부 개창(1603)을 보지 못했다.
菊池槍의 도쿠가와미술관 소장 주장은 유보 필요 — 1차 사료 근거가 확인되지 않는다.
金鯰尾兜는 토시이에가 아닌 토시나가 소용(銀色)이 주류설이다.

15. 관련 글

이 글은 필러(pillar) 페이지다. 도시이에 생애의 각 장면을 심화 다루는 클러스터 글들을 순차적으로 배포할 예정이다.

젊은 마에다 도시이에는 왜 주아미를 베었나 — 1559년 코가이기리 사건 (클러스터 글) — 코가이기리 사건의 단계별 정황, 삿사 나리마사 중재의 의미, 2년간의 파문 기간 행적, 노부나가의 처분 전략 심층 분석
마에다 도시이에는 시즈가타케에서 카츠이에를 배신했나 — 1583년 4월의 이탈 재검토 (클러스터 글) — 사전 내통설 vs 현실 판단설, 후추성 유즈케 일화의 사료 비판, 다카야나기·笠谷·稲本 등 최근 학계 평가 정리

16. 참고 문헌

1차 사료 (편년순)

2차 사료·현대 연구

岩沢愿彦, 『前田利家』, 吉川弘文館人物叢書, 1966 (初版) / 1988 (新装版).
大西泰正, 『前田利家・利長 — 創られた「加賀百万石」伝説』, 平凡社新書, 2019.
見瀬和雄, 『前田利長』, 吉川弘文館, 2018.
宮下和幸, 『前田家: 加賀藩』, 吉川弘文館, 2023.
谷口克広, 『織田信長家臣人名辞典第2版』, 吉川弘文館, 2010.
笠谷和比古, 『関ヶ原合戦と大坂の陣』, 吉川弘文館, 2007.
日置謙 편, 『加賀藩史料』, 1929~.

박물관·아카이브

前田育徳会 — 마에다가 전래 가보·문서 소장
石川県立歴史博물관 — 도시이에 갑주·관련 문서
金沢城公園·金沢城調査研究所 — 성곽 고고학 연구
高野山奥之院 — 도시이에·마츠 宝篋印塔
越前市越前の里万葉館 — 코마루성 出土文字瓦

이 글은 사료 중심으로 정리한 필러 페이지다. 각 절의 상세한 전거 해석과 학설 간 충돌은 별도 클러스터 포스트에서 다룬다. 오류·수정 제안은 댓글로 환영한다.

『松雲公御考記』 (마에다가 전기, 츠나노리 대 편찬) — 생년 1538년설 전거 ↩
『利家記』 — 아라코 영지 관고 2,000관 전거 ↩
『芳春院(마츠) 전기 사료』 — 마에다가와의 외사촌 관계 서술 ↩
沼田頼輔『日本紋章学』 및 岩沢愿彦, 『石川県史』 — 마에다씨 출자 고증 ↩
前田家家譜 — 형제 관계 확인 ↩
『加賀藩史稿』 — 犬千代 유명의 유래 ↩
『信長公記』首巻·『加賀藩史稿』 — 1551년 출사 ↩
『村井重頼覚書』 — 카야즈 초진 “肝に毛が生えておる” ↩
『信長公記』首巻 — 이노우 전투 공명 ↩
『利家記』 — 우안 화살 전승, 수실검 참여 ↩
『三壺記』·『利家公御夜話』 — 카부키모노 외양, 신장 6척 ↩
『芳春院』『加賀藩史料』 — 1558년 혼인 ↩
『信長公記』首巻·『拾阿弥』 항 — 코가이기리 사건 ↩
『国史大辞典』 “前田利家” 항 — 2년 칩거 ↩
『信長公記』首巻 — 오케하자마 무단 참전 ↩
『信長公記』首巻第41話 — 모리베 사면 “此の度、前田又左衛門御赦免なり” ↩
『亜相公御夜話』 — 파문기 회고 ↩
『村井重頼覚書』·『前田秀継』 항 — 1569년 가독 상속 직접 개입 ↩
小瀬甫庵『信長記』 — 호로슈 편성 ↩
『赤母衣衆』·『黒母衣衆』 항 — 구성원 목록 ↩
『菅利家卿語話』 — 적·흑 위상 비교 ↩
『信長公記』 — 카네가사키·아네가와·이치조다니 참전 ↩
小丸城 출토 文字瓦, 에치젠시 越前の里・万葉館 소장 — 1576년 5월 잇키 탄압 1차 물증 ↩
劔神社千手院恵伝 축사, 天正4년 정월 — “府中三人衆” 당대 호칭 확인 ↩
『信長公記』 — 나가시노 철포부교 ↩
上杉謙信書状 — 테도리강 전투 (『信長公記』 본 전투 기록 없음) ↩
『加賀藩史料』·『能登国誌』 — 1581년 노토(能登) 수여 ↩
『加賀藩史料』 — 우오즈성 대포 ↩
『信長公記』·『能登志徴』 — 이시도야마 전투, 수급 1,060 ↩
『清洲会議』 관련 사료 군 — 4인 체제 및 결정 ↩
『川角太閤記』·『賤岳合戦記』 — 시즈가타케 이탈 ↩
稲本浩弘·渡邊大門 등 최근 연구 — 이탈이 직접 원인 ↩
『川角太閤記』·『賤岳合戦記』 — 후추성 유즈케 ↩
岩沢愿彦『前田利家』 — 무혈 귀순 아님 지적 ↩
『信長公記』 후기·『太閤記』 — 기타노쇼 공성, 오이치 자해 ↩
『加賀藩史料』 — 전후 포상 ↩
『川角太閤記』·『末森合戦記』 — 스에모리 전투 ↩
『富山の役』 관련 사료 — 1585년 삿사 나리마사 삭발 항복 ↩
『公卿補任』·前田家譜 — 관위 변천 ↩
上杉家文書·前田家譜·伊達治家記録 — 오다와라 정벌 北国勢 지휘 ↩
『加賀藩史稿』·『太閤記』 — 임진왜란기 나고야 주둔 ↩
五大老 체제 관련 사료 — 히데요시 유명(遺命) ↩
『当代記』·『言経卿記』 — 1599년 1월 사적 혼인 탄핵 ↩
『浅川聞書』·『当代記』·『譜牒余録』 — 이불 밑 칼 일화 ↩
笠谷和比古 연구 — 도시이에의 상징적 위상 ↩
『利家夜話』首書 — 유언 “3년간 히데요리를 지켜라” ↩
『多聞院日記』 — “家康が伏見の本丸へ入られ、天下殿に成られた” ↩
笠谷和比古·白峰旬·水野伍貴 — 七将 사건 재평가 ↩
『菊池槍』 관련 사료 — 도쿠가와미술관 소장 주장 유보 ↩
富山市郷土博물관 소장 은색 鯰尾兜 — 토시나가 소용 주류설 ↩
前田尊経閣文庫 소장 陣中そろばん — 히젠 나고야 진중 사용 ↩
『亜相公御夜話』 — 유언 채무 면제 ↩
『利休七哲』 관련 사료 — 다도 계통 ↩
妙成寺 연기(縁起)·『能登志徴』 — 종교 정책 ↩
『加賀藩史料』·『徳川実紀』 — 마츠 에도행 ↩
『浅井畷合戦記』 — 1600년 토시나가 세키가하라 대응 ↩
『加賀藩史料』·『大日本近世史料』 — 전후 석고 확정 ↩
『前田土佐守家譜』 — 토시마사 자손 ↩
『野田山墓地誌』·高野山奥之院 관계 사료 — 묘소 ↩
石川県金沢城調査研究所 보고서 — 가나자와성 석축 편년 ↩